L'ego transcendantal , le moi qui est nécessaire pour qu'il y ait une conscience de soi empirique unifiée. Pour Emmanuel Kant, il synthétise les sensations selon les catégories de l'entendement. Rien ne peut être connu de ce moi, car c'est une condition, pas un objet, de la connaissance. Pour Edmund Husserl, la conscience pure, pour laquelle tout ce qui existe est objet, est le fondement du fondement et de la constitution de tout sens. Pour Giovanni Gentile, c'est le soi qui vient à la conscience quand on exprime ses pensées dans le langage, le soi dont l'être est acte pur.
