Rajm , (en arabe: «lapidation») aussi appelé rāmī al-jamarāt (en arabe: «jeter de petites pierres») ou lapidation du diable , dans l'Islam, lapidation rituelle comme punition, en particulier comme prescrit pour la fornication. Le terme fait également référence à la coulée rituelle de pierres au diable pendant le hajj (pèlerinage à La Mecque). Ce rite particulier se produit avec l'Aïd al-Adha, la fête musulmane commémorant la volonté d'Abraham de sacrifier son fils et la miséricorde de Dieu en l'épargnant. Le 10e jour du mois de Dhū al-Ḥijjah, début du festival, les pèlerins du hajj jettent chacun sept petites pierres sur Jamrat al-ʿAqabah - l'un des trois murs de pierre ( jamrahs) situé dans la vallée de Minā — qui est identifiée par la tradition comme le site où le patriarche Abraham a lapidé Satan pour avoir tenté de le dissuader d'exécuter le commandement de Dieu. Les jours restants du festival - les 11, 12 et 13 du mois - le rituel est répété dans les trois jamrah s; chacun est bombardé de sept pierres chaque midi pendant les trois jours.
Bien que la pratique du rite soit plus ou moins uniforme parmi les pèlerins, le nombre de pierres à couler et le point exact du pèlerinage où le rite a lieu ont historiquement été quelque peu variables, en raison de la flexibilité ( rukhṣah ) accordée dans la tradition enseignements de Muhammad (Hadith). Les directives sont cependant beaucoup plus claires pour la qualité des pierres ainsi que la manière dont elles doivent être jetées. Pierres pour le Rajmdevraient être trouvés dans leur état naturel, plutôt que brisé de plus gros rochers; les pierres précieuses et les pierres en or et en argent sont interdites car elles sont inutiles et dangereuses. Les pierres ne doivent pas être lancées violemment et ne doivent pas être beaucoup plus grosses qu'une lentille afin qu'aucun mal ne soit causé si quelqu'un est frappé par accident. Toutes les pierres qui sont collectées mais non utilisées lors du pèlerinage doivent ensuite être enterrées, car une fois qu'elles atteignent le sanctuaire sacré de La Mecque, elles prennent un caractère sacré.
Si le jet de pierres sur le diable symbolise l'expulsion du mal et l'abandon des pensées mondaines, il sert également à protéger les pèlerins du mal lorsqu'ils retournent à la vie quotidienne. Les musulmans pieux qui encouragent la récitation de formules religieuses lorsque chaque pierre est lancée soulignent la signification spirituelle du rajm . Ils considèrent donc la pratique non pas tant comme une malédiction ou une punition symbolique du Diable que comme un moyen d'invoquer le nom de Dieu.
Cet article a été récemment révisé et mis à jour par Adam Zeidan, rédacteur adjoint.
