Mūlamadhyamakakārik . C'est un travail qui combine une logique rigoureuse et une vision religieuse dans une présentation lucide de la doctrine du «vide» ultime.
Nāgārjuna, qui était apparemment un Brahman du sud de l'Inde, utilise les classifications et les analyses de la littérature Theravāda Abhidhamma, ou scolastique; il les porte à leurs extrêmes logiques et réduit ainsi au néant ontologique les divers éléments, états et facultés traités dans les textes d' Abhidhamma . La philosophie de base de Nāgārjuna, quant à elle, est issue de la tradition Prajñāpāramitā («Perfection de la sagesse»), et le Mūlamadhyamakakārikā expose systématiquement la vision du vide qui informe les Prajñāpāramitā-sūtra s. Dans quelque 450 versets, le Mūlamadhyamakakārikādéveloppe la doctrine selon laquelle rien, pas même le Bouddha ou le Nirvāṇa, n'est réel en soi. Il se termine par recommander à la réalisation spirituelle l'identité ultime du monde phénoménal transitoire et du Nirvāṇa lui-même.
