Abhijna , (Sanskrit: «connaissance surnaturelle»), Pali abhinna , dans la philosophie bouddhiste, puissance miraculeuse obtenue notamment par la méditation et la sagesse. Habituellement, cinq types d' abhijna sont énumérés: la capacité (1) de parcourir n'importe quelle distance ou de prendre n'importe quelle forme à volonté, (2) de tout voir, (3) d'entendre tout, (4) de connaître les pensées d'autrui, et (5) ) pour se souvenir d'anciennes existences.
Un sixième pouvoir miraculeux, la liberté par une sagesse sans tache, est exclusivement la prérogative des bouddhas et des arhats (saints). Une énumération antérieure de trois connaissances consiste en cette sixième abhijna avec les pouvoirs de se souvenir d'existences antérieures et de tout voir et de connaître ainsi les destinées futures de tous les êtres.
Les cinq premiers abhijna énumérés dans le bouddhisme sont identiques aux siddhi (pouvoirs miraculeux) connus des ascètes indiens en général. Patanjali, par exemple, les mentionne dans son Yoga-sutra (l'exposition classique du Yoga) comme des vertus magiques de la méditation. On dit que les gobelins et les divinités sont naturellement dotés de tels pouvoirs.
L' accomplissement des abhijna est considéré comme une indication du progrès spirituel. Selon le Bouddha dans la tradition Theravada, cependant, l'indulgence envers les abhijna est à éviter, car leur utilisation est une puissante distraction du chemin vers l'illumination, qui est la sixième abhijna et le but final.
