Langues altaïques, groupe de langues composé de trois familles de langues - turc, mongol et mandchou-tungus - qui présentent des similitudes remarquables dans le vocabulaire, la structure morphologique et syntaxique et certaines caractéristiques phonologiques. Certains spécialistes de ces langues, mais pas tous, plaident pour leur relation génétique basée sur des correspondances sonores systématiques putatives, tandis que le consensus parmi les linguistes généralistes est que cette hypothèse est au mieux spéculative et nullement prouvée. Le groupe contient plus de 50 langues, parlées par plus de 135 millions de personnes réparties sur pratiquement toute la largeur de l'Asie et de l'océan Arctique à la latitude de Pékin. Les langues turques sont principalement parlées dans une bande presque continue de la Turquie, de l'Arménie et de l'Azerbaïdjan à travers les républiques d'Asie centrale du Kazakhstan, de l'Ouzbékistan, du Turkménistan, du Kirghizistan,et du Tadjikistan au Xinjiang en Chine. Les langues mongoles sont concentrées dans la région adjacente, à peu près ovale, formée par la Bouriatie, la Mongolie et la Mongolie intérieure (Chine). Les langues mandchou-toungous sont parlées par des populations largement dispersées plus au nord et à l'est, c'est-à-dire à travers la Sibérie en Russie et dans le nord-est de la Chine.
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Les origines des langues altaïques
Dans les temps historiques, les peuples altaïques étaient concentrés sur les terres steppiques d'Asie centrale, et on pense que le protolangage altaïque est originaire des steppes dans ou près de la région des montagnes de l'Altaï. En outre, on suppose que les Turcs ont toujours habité l'ouest, les Mongols le centre et les Mandchous-Tungus dans les parties orientales de la région altaïque.
L'expansion du territoire de ces peuples s'est faite en grande partie par une série de migrations vers l'ouest et le sud, sans doute fortement intensifiées par l'exploitation du cheval. Ces migrations étaient en partie une conséquence de l'économie de la culture nomade et en partie en raison de la structure militaire et politique particulière des peuples altaïques. Les États antiques et médiévaux qu'ils ont fondés, cependant, avaient tendance à être impermanents, et la conquête des populations sédentaires voisines de culture matérielle supérieure aboutissait souvent à leur expulsion éventuelle (un destin que les Mongols ont connu après la plupart de leurs conquêtes) ou à une assimilation culturelle et linguistique ( comme il est arrivé aux Mandchous en Chine). Telle n'était pas la fortune des Turcs,qui, au cours des siècles, ont non seulement créé une série d'empires par eux-mêmes, mais ont formé la masse des armées du peuple mongol numériquement inférieur, dont l'empire médiéval était, en dehors de la Chine et de la Mongolie, fortement turcisé. Ces divers développements ont laissé leur empreinte dans les vocabulaires des langues altaïques, bien que dans une bien moindre mesure dans leurs structures grammaticales.
Le statut des langues altaïques
Comme mentionné ci-dessus, de nombreux chercheurs qui travaillent sur les langues turque, mongole et mandchou-tungus considèrent aujourd'hui qu'une relation génétique entre ces langues a été prouvée et considèrent donc le groupe altaïque comme une famille de langues, fondant cette conclusion non seulement sur des similitudes de vocabulaire. et la structure de la langue, mais aussi sur des correspondances saines systématiques bien établies. Néanmoins, certains chercheurs continuent de considérer la relation comme une hypothèse à prouver, tandis que d'autres pensent que la relation génétique est indémontrable, compte tenu des preuves disponibles. Un petit nombre de chercheurs rejettent l'hypothèse, attribuant des similitudes plutôt aux emprunts et à la convergence géographique.
Des tentatives ont été faites pour démontrer des connexions génétiques plus larges des langues altaïques, mais aucune n'a été entièrement réussie. Il existe des similitudes structurelles et des points communs de vocabulaire entre les langues altaïques et ouraliennes, ainsi qu'entre altaïques, coréens et japonais. Sur la base des correspondances sonores proposées, l'hypothèse d'une relation génétique entre altaïque et coréen est considérée par certains chercheurs comme prouvée, mais, bien que la plupart des chercheurs considèrent la relation comme digne d'une enquête plus approfondie, elle n'a pas encore été acceptée par tous. L'hypothèse selon laquelle le japonais est génétiquement lié à l'altaïque a ses adeptes mais est généralement considérée comme hautement spéculative.
On croyait autrefois que les familles de langues ouralienne et altaïque formaient une superfamille, mais des correspondances sonores fiables n'ont pas été démontrées et les nombreuses similitudes entre les deux sont maintenant attribuées à des influences régionales. Certains chercheurs ont proposé que les trois branches de l'altaïque, avec les familles ouralienne, indo-européenne et certaines autres familles, constituent des branches distinctes d'une superfamille «nostratique», mais cette hypothèse reste le sujet d'une controverse considérable.
Sous-familles du groupe altaïque
Il convient de noter que ce qui est souvent considéré comme une langue relève plus de la politique et de la géographie que de la science linguistique. Les langues parlées en tant que normes de langage des communautés de locuteurs doivent être distinguées des langues écrites, qui sont artificielles et peuvent ne correspondre à aucune forme parlée. En ce qui concerne les langues altaïques, la reconnaissance de langues distinctes a parfois été manipulée à des fins politiques, tout comme le nombre de leurs locuteurs. Même lorsque les données du recensement sont disponibles, les chiffres de population déclarés ne peuvent être absolument fiables.
Les langues turques
Le terme turc désigne à juste titre la langue parlée en Turquie et les formes littéraires et écrites de cette langue. Le terme utilisé par les universitaires pour désigner le groupe linguistique auquel il appartient est le turc.
Bien que le Tchouvache soit étroitement lié aux langues turques et que de nombreux érudits le considèrent par conséquent comme turc, certaines caractéristiques suggèrent qu'il en a rapidement divergé, conduisant certains à parler d'une famille tchouvache-turque, tandis que d'autres traitent Tchouvach comme un séparé - c'est-à-dire , quatrième - branche d'Altaïque.
Les langues turques, à l'exception du Sakha (en Sibérie), sont parlées dans une bande presque continue. La culture nomade de nombreux peuples turcs et l'absence relative de barrières géographiques à la communication ont abouti à un degré élevé de similitude et donc d'intelligibilité mutuelle entre la plupart des langues; Le kirghize, le karakalpak et le kazakh en particulier se ressemblent beaucoup sur le plan linguistique.
Les langues mongoles
Les noms mongol et mongol ont tous deux été utilisés pour le groupe linguistique, bien que la plupart des chercheurs préfèrent le mongol; quelques-uns utilisent le terme mongolique. Les deux noms ont également été utilisés pour une variété de langues parlées et écrites historiques et contemporaines en Chine (Mongolie intérieure) et en Mongolie (Mongolie extérieure). La langue écrite dans l'ancienne écriture verticale est généralement appelée mongol classique, bien que certains chercheurs limitent ce terme soit à la période classique de la traduction des écritures bouddhistes (17e et début du 18e siècle) ou à la dernière période de son histoire (17e-20e siècles). , préférant à la place la désignation mongol littéraire. La langue cyrillique utilisée en Mongolie est parfois appelée mongol moderne et parfois Khalkha, d'après le dialecte parlé sur lequel elle est basée.
Le bouriate et le kalmouk sont également des langues littéraires écrites en cyrillique. En raison de conventions orthographiques divergentes et de différences de vocabulaire, le khalkha écrit et le bouriate diffèrent beaucoup plus que les dialectes parlés étroitement liés sur lesquels ils sont basés. Cette condition s'applique également aux autres langues mongoles. L'Oirat parlé est similaire au Kalmouk parlé, bien que l'écrit Oirat utilise une variante de l'ancienne écriture verticale mongole. Les dialectes parlés khalkha, bouriate et mongol en Chine sont peu différenciés. À l'exception de langues éloignées telles que le moghol, le daur et le monguor (Tu), les langues mongoles dans leur ensemble sont assez similaires les unes aux autres et jouissent d'un degré relativement élevé d'intelligibilité mutuelle.
Les langues mandchou-tungus
La désignation mandchou-tungus ou mandchou-tungusique pour le groupe de langues que de nombreux savants appellent simplement tungusique souligne le membre historiquement le plus important du groupe, et la seule langue (à l'exception du Juchen [Jurchen] éteint) qui a historiquement pris l'écrit forme. L'assimilation des Mandchous à la culture Han plus large, ainsi que les événements de l'histoire moderne de la Chine, ont défavorisé la langue mandchoue; en conséquence, le mandchou est moribond, sinon mort, bien que le nombre de locuteurs couramment parlés reste controversé. La plupart des autres langues mandchou-tungus, de la même manière, sont parlées par des populations extrêmement petites et ne survivront probablement pas longtemps.
Caractéristiques linguistiques du groupe altaïque
Les langues altaïques diffèrent des langues voisines de l'Asie de l'Est à deux égards importants. Ils manquent généralement de langage honorifique et il n'y a pas de différence significative entre le discours des hommes et des femmes. De plus, les distinctions entre les sexes sont absentes; il n'y a pas de genre grammatical et les fins dites féminines sont peu nombreuses. Il n'y a pas non plus de mots distincts pour «il» et «elle».
Phonologie
Les systèmes phonologiques (sonores) des langues altaïques ont tendance à être simples. Les syllabes sont généralement ouvertes, se terminant par une voyelle, le plus souvent du modèle consonne-voyelle (CV). Le regroupement des consonnes est inhabituel dans les langues altaïques et relativement peu de consonnes sont utilisées. Le système de voyelle reconstruit pour proto-altaïque présente une certaine similitude avec le système de voyelle «cubique» du turc, qui est un système symétrique de huit phonèmes de voyelle défini par trois oppositions phonologiques: arrière / non arrière, haut / non haut et rond (labial) / non rond (non labial), comme indiqué dans le tableau. Mongol et Mandchou-Tungus ont fusionné / i / et / ɯ /; ce dernier a éliminé en plus / y / et / [B0] / par diverses fusions avec / i / et / u /. Certaines langues altaïques distinguent en outre les phonèmes de voyelles longues et courtes.
Système de voyelle proto-altaïque reconstruit| nonback | arrière | |||
|---|---|---|---|---|
| rond | non rond | rond | non rond | |
| haute | y | je | u | |
| pas élevé | ø | e | o | une |
Les langues altaïques présentent deux types d'harmonie sonore affectant les voyelles et les arrêts vélaires. Dans l'harmonie des voyelles palatales, toutes les voyelles d'un mot donné sont en arrière ou toutes en avant; de plus, les consonnes avant velar / kg / se produisent uniquement avec les voyelles avant et arrière (profond) velars / qg / uniquement avec les voyelles arrière. Des exceptions sont autorisées dans certains composés et emprunts. Les langues mandchou-tungus ont fusionné certaines paires de voyelles avant et arrière correspondantes, et ont ainsi compromis l'harmonie palatine dans les racines, mais conservent la distinction dans les suffixes.
L'harmonie des voyelles palatales a été perdue ou affaiblie dans de nombreuses langues des trois branches. Dans certains cas (par exemple, ouzbek), cela est attribué à une influence étrangère (dans le cas de l'Ouzbékistan, de l'Iran), mais tous les cas ne peuvent pas être expliqués ainsi; dans d'autres, les voyelles neutres se sont développées grâce à la fusion des voyelles avant et arrière correspondantes (par exemple, / i /, / ɯ /; / y /, / u /).
L'harmonie des voyelles labiales (arrondies) est un développement ultérieur et diffère en turc et en mongol. Dans les langues turques, une voyelle haute s'accorde à arrondir avec la voyelle de la syllabe immédiatement précédente: ainsi le turc el-in «main» («main- [génitif]») mais köy-ün «village». Dans les langues mongoles, les voyelles non hautes ne sont pas arrondies, sauf en suivant une voyelle arrondie non haute dans la syllabe immédiatement précédente, comme dans Khalkha ger-ees 'de la maison' ('maison- [ablatif]'), ötsögdr-öös 'd'hier. '
Morphologie
Les langues altaïques sont agglutinantes dans la structure des mots. Cette caractéristique révèle que (1) les mots sont formés en ajoutant des affixes, en particulier des suffixes, à la racine; (2) un nombre relativement grand de ces affixes peut être ajouté, ce qui aboutit à des cas extrêmes dans des mots polysyllabiques et polymorphémiques de longueur considérable (bien que trois à quatre morphèmes par mot soient la limite habituelle); (3) chaque morphème d'un mot a une signification distincte ou une fonction grammaticale; et (4) typiquement l'identité phonologique de chaque morphème est préservée, avec peu ou pas de modification d'un élément de mot par un autre. Le mot turc in-dir-il-emi-y-ebil-ecek-ler "il se peut qu'ils ne puissent pas être abattus" est analysable comme mot racine-causatif-passif-impotentiel-potentiel-futur-troisième personne du pluriel, mongoleke-yin-iyen «de sa propre mère» comme mot racine - cas génitif - réflexif-possessif. La morphologie agglutinante, exclusivement suffixale, donne aux mots altaïques une structure typiquement ramifiée à gauche.
La morphologie des langues altaïques est simple, présentant peu ou pas d'irrégularité (par exemple, le turc n'a qu'un seul verbe irrégulier, `` être '') ou de supplétion (comme en anglais était la forme passée de go ) et aucune classe distincte de nom ou tiges verbales («déclinaisons» et «conjugaisons») qui nécessitent des ensembles spéciaux de terminaisons.
Le nom et le verbe sont fortement fléchis, mais l'adjectif ne l'est pas, et il n'est pas d'accord avec ce qu'il modifie. Le nom a un affixe pluriel, mais les chiffres sont utilisés avec le singulier (par exemple, «deux hommes»), et le pluriel n'est pas utilisé là où un sens général est voulu: «lire des livres» peut être rendu «lire un livre».
Les langues altaïques sont également riches en cas, le mandchou en ayant cinq, le turc six et le mongol classique sept. Les langues mandchou-tungus en ont jusqu'à 14 (comme en evenk). Une caractéristique inhabituelle des langues mongoles est la possibilité de cas doubles, comme dans le mongol classique ger-t-eče 'from [at] the house' ('house- [dative-locative] - [ablative]'), eke-yin -dür 'à / chez la mère' ('mère- [génitif] - [datif-locatif]').
Dans les langues mongoles, des affixes réflexifs-possessifs et des marqueurs possessifs enclitiques peuvent être associés aux terminaisons de cas, comme dans Khalkha mori-d-oos-min ' ' from my horse '(' horse- [plural] - [ablative] -my ') , Baγsi-tai-ban mongol classique «avec son propre professeur» («enseignant- [comitative] - [réflexif-possessif]»).
Les pronoms altaïques ont quelques particularités. Le cas nominatif du «je» montre une racine spéciale en mongol et en mandchou-tungus (comparez le mongol classique bi «je», «génitif minu « mon »). Ces langues font également une distinction entre le «nous» exclusif (sans compter le destinataire) et le «nous» inclusif (y compris le destinataire). L'utilisation du pronom pluriel à la deuxième personne («vous») comme singulier poli est générale en altaïque. Pour la troisième personne, les langues altaïques utilisent des pronoms démonstratifs; «ils» sont littéralement «ceux-ci» ou «ceux-ci». Les formes possessives des pronoms sont largement utilisées au lieu d'articles définis.
La morphologie du verbe est particulièrement complexe, bien que peu de langues aient des terminaisons personnelles marquant l'accord en personne et en nombre avec le sujet du verbe, et il n'y a pas de catégorie grammaticale d'humeur. Etymologiquement, presque toutes les formes verbales ont une origine nominale.
Outre les formes verbales finies, qui servent de verbes principaux de clauses indépendantes, les langues altaïques ont des participes ou des noms verbaux, qui peuvent agir comme des noms ou des adjectifs et qui forment des phrases traduisant les clauses relatives d'autres langues; les converbes ou gérondifs, qui peuvent agir comme des adverbes ou des compléments de verbes ou servir de verbes principaux de clauses subordonnées; et les formes dites impératives ou vocatives, qui remplissent des fonctions spéciales et forment généralement des clauses de types structurels très limités. En turc, les noms verbaux qui agissent uniquement comme des noms dérivés apparaissent à côté des participes. Les rôles précis joués par l'aspect tendu, grammatical et l'humeur dans la sémantique des différents affixes restent un objet d'étude, surtout en ce qui concerne le mandchou-tungus.
Le verbe turc est construit sur un ensemble de tiges - présent, futur, aoriste, nécessitatif, conditionnel, subjonctif et deux temps passés - auxquels peut être ajoutée une série d'affixes marquant des distinctions de temps ou d'humeur afin de former des formes finies, comme dans le cas de gel-iyor-du-ysa-m , le passé probant conditionnel du radical présent du verbe gel- «à venir», ou des affixes formant des participes et des noms verbaux; il existe également de nombreux gérondifs. Turkic distingue un passé probant - utilisé lorsque le locuteur a été témoin des événements ou que les événements sont de notoriété publique - d'un passé inférentiel - où les événements ont été rapportés ou déduits par le locuteur.
Le mongol et le mandchou-tungus sont également riches en morphologie verbale, malgré l'absence d'un tel système de tiges. Le mongol classique a 5 formes verbales finies (3 temps présents et 2 passés, dont les significations restent à l'étude); 10 converbs et 6 noms verbaux, distingués selon le temps relatif ou l'aspect grammatical; et 7 ou 8 formulaires «impératifs». Le verbe mandchou peut incorporer un ou plusieurs verbes auxiliaires, comme dans afa-m-bi-he-bi «avait été attaquant», qui est analysé comme «attaquer- [converb imparfait] -être- [participe parfait] -to être.'
Syntaxe
La syntaxe des langues altaïques a été remarquablement stable et résistante à l'influence étrangère. Les catégories lexicales des langues altaïques sont moins distinctes que dans les autres familles. Le dumda mongol classique , par exemple, peut être un nom («milieu»), un adjectif («central»), un adverbe («au centre») et une postposition («parmi»). Les langues altaïques utilisent des postpositions, qui forment des phrases avec le nom précédent, plutôt que des prépositions, qui forment des phrases avec le nom suivant. Ils n'ont pas d'articles en tant que tels; des adjectifs démonstratifs («ceci» et «cela», par exemple) ou des pronoms possessifs («son») sont utilisés pour les articles définis, et le nombre «un (s)» pour les articles indéfinis.
Les langues altaïques possèdent un riche éventail de verbes auxiliaires, et il est possible de les enchaîner, comme dans Khalkha ter ou ǰ irǰ bayna «il est en route» (littéralement «entrer venir est»).
L'ordre de base des mots est sujet-objet-verbe (SOV); les modificateurs tels que les adjectifs et les adverbes précèdent généralement ce qu'ils modifient, tandis que les spécificateurs tels que les termes de quantification et les verbes auxiliaires suivent le spécifié (donc «livre beaucoup» = «beaucoup de livres»). Comme en morphologie, la structure syntaxique est par conséquent typiquement ramifiée à gauche.
Les langues altaïques n'ont pas de clauses relatives en tant que telles, des constructions participatives étant utilisées à la place - par exemple, le turc yemeğe gelen adam «l'homme (qui) vient dîner» (littéralement «dîner à l'homme qui vient»). Les constructions hypotactiques (subordonnées) telles que les clauses subordonnées sont de loin préférées aux constructions paratactiques (coordonnées) telles que les clauses indépendantes: la construction «s'étant levée, elle est partie» est beaucoup plus courante que «elle s'est levée et est partie».
Il y a peu ou pas de transformation des structures de base. L'ordre des mots n'est pas inversé, par exemple dans les questions; au contraire, ceux-ci sont formés soit par l'utilisation d'une particule de question (dans les questions invitant une réponse par oui ou par non) ou par l'utilisation d'un mot de question, comme en turc Fatma kim-dir? «Qui est Fatma? (littéralement «Fatma qui est?»). Les passifs et les causatifs sont marqués par des affixes verbaux et peuvent être combinés sous des formes passives-causatives ou causatives-passives. Une certaine variance est autorisée dans l'ordre des mots à des fins d'accentuation ou de circulation de l'information dans le discours. Le vieux matériel présupposé a tendance à précéder le nouveau matériel affirmé.
L'accord grammatical est rare: les mots quantifiés ne sont pas d'accord avec le nom («deux hommes»), et il n'y a pas d'accord de l'adjectif avec le nom en genre, en cas ou en nombre.
Vocabulaire
Il existe relativement peu de mots apparentés dans les trois branches des langues altaïques. Un exemple de cette caractéristique peut être vu dans les mots pour les chiffres dans les trois familles (par exemple, «deux» est qoyar en mongol classique, iki en turc et juwe en mandchou). Certains chercheurs ont fait valoir qu'il y a plus de connaissances partagées entre le mongol et le turc qu'entre l'un ou l'autre et les langues mandchou-tungus et que, par conséquent, les deux forment un sous-groupe d'altaïque, mais cette proposition n'a pas rencontré un accord universel.
Les langues altaïques ont été très réceptives aux emprunts d'autres langues, à la fois altaïques et non altaïques, mais le vocabulaire de base et les marqueurs grammaticaux restent natifs. Les langues des trois branches se trouvent à proximité immédiate dans toute la partie orientale du monde altaïque et, facilitées par des similitudes de structure, se sont librement empruntées les unes aux autres à toutes les époques; par exemple, l'ancien mongol a pris de nombreux termes agricoles du turc, tandis que Sakha contient à la fois des emprunts mongols et mandchous-tungous. Il y a eu également beaucoup d'emprunts au sein de chaque branche, comme par exemple entre les langues turques.
Bien que les peuples altaïques aient été très tôt en contact avec des locuteurs de langues sémitiques, indo-européennes et ouraliennes, peu d'emprunts préhistoriques ont été identifiés. Les influences étrangères majeures sont venues plus tard, avec la conquête ou la conversion religieuse. La traduction de textes religieux en particulier - textes bouddhiques dans le cas du mongol, islamique (arabe et persan) dans celui des langues turques - a joué un grand rôle dans la transmission du vocabulaire étranger aux langues altaïques. (L'arabe et le persan ont également eu un effet sur les grammaires d'un certain nombre de langues altaïques, comme par exemple l'influence iranienne sur le système sonore ouzbek et de nombreuses constructions syntaxiques en turc.)
Dès les temps les plus reculés, les langues en contact avec le chinois y prirent, directement ou indirectement (à la fois comme emprunt et comme calques, ou comme traductions de prêt) un grand nombre de termes administratifs, politiques, culturels et scientifiques. Dans ces régions, le vocabulaire mandchou est particulièrement sinisé, le mongol moins; chacun a également emprunté à l'autre, en particulier le mandchou au mongol.
À l'ère moderne, un grand nombre de termes scientifiques, politiques et culturels internationaux d'origine anglaise, française, allemande et classique ont filtré dans les langues altaïques d'Asie centrale via le russe. Celles-ci ont tendance à être écrites comme en russe mais prononcées en accord avec la phonologie de la langue de réception. Un certain nombre de calques sont également entrés dans les langues altaïques du russe et du chinois, tandis que le russe a eu une influence mineure sur la structure syntaxique.
La contribution de l'altaic à d'autres familles linguistiques a été mineure, principalement des mots relatifs à la culture altaïque (par exemple, bey , kumiss et yourte ), bien que des mots tels que cosaque , dalai (comme dans le Dalaï Lama), horde , khan , mogul , le chaman et le yaourt sont entrés dans le vocabulaire international.
