Histoire de la Transcaucasie

Histoire de la Transcaucasie , histoire de la région de la préhistoire à nos jours.

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Les cultures alimentaires de type mésolithique, représentées par des découvertes près de Naltchik (Russie) dans le Caucase central, se sont poursuivies dans cette région jusqu'à assez tard. Ils ont été remplacés dans la dernière partie du 3ème millénaire avant JC par la culture kouban, qui a laissé ses restes dans plusieurs milliers de tumulus, ou kurgans, dans les steppes de la Ciscaucasie. Cette culture kouban, qui a duré de la fin de l'âge du bronze jusqu'au début de l'âge du fer, a sans aucun doute été stimulée par le contact avec la civilisation supérieure de la Mésopotamie. Le mobilier funéraire des kurgans, comme dans la célèbre tombe royale de Maykop (Russie), comprenait des ferronneries d'un grand raffinement, souvent ornées de motifs animaliers. Une arme courante était la hache de combat en cuivre à trou de puits, d'un type également trouvé en Europe centrale et septentrionale.Il est prouvé que la distribution de cette arme résultait d'une migration de gens qui montaient à cheval, les soi-disant gens de Battle-Axe, qui répandaient le discours indo-européen. Leur lieu d'origine n'est pas certain, mais c'était plus probablement à l'est qu'à l'ouest de leur zone de propagation.

Une culture du Caucase du Sud, ou Kura-Aras, encore associée à une riche ferronnerie et caractérisée également par le tholoi (tombes en forme de ruche), la maçonnerie cyclopéenne (caractérisée par de grands blocs de pierre irréguliers montés sans mortier) et la poterie noire brunie avec spirale incisée décoration, date de la fin du 3ème millénaire av. Des preuves de cette culture ont été trouvées en particulier dans les kurgans du district de Trialeti dans le centre de la Géorgie, notamment celui de Beshtasheni. Des poteries comparables ont été trouvées à Karaz près d'Erzurum (Turquie), à ​​Geoy Tepe en Azerbaïdjan iranien, dans la plaine de ʾAmūq près d'Antioche en Turquie, et aussi loin que Khirbet Kerak en Israël.

La Transcaucasie contient une belle architecture d'église datant du 4ème siècle après JC, y compris quelques pendentifs très anciens. La maçonnerie de pierre de taille y a été utilisée au lieu des briques plus courantes dans l'architecture byzantine. Les vestiges les plus étendus de ce type se trouvent dans les ruines de la ville d'Ani (moderne Ocaklı) en Turquie, de l'autre côté de la frontière avec l'Arménie.

Histoire ancienne

L'isthme du Caucase - ou, plus précisément, la route qui le traverse le long des rives de la Caspienne - est l'une des grandes routes le long desquelles les peuples nomades se sont déplacés à diverses époques de l'Asie centrale au sud-ouest. L’importance principale du Caucase dans l’histoire de l’Asie est donc la porte d’entrée de la migration. Il joue également le rôle d'un musée ethnique, car de très nombreux peuples qui sont passés par là ont laissé des détachements dans les régions les plus reculées des montagnes, en particulier au Daghestan. Comme l'Afghanistan plus à l'est, le Caucase, avec l'Arménie, a souvent fonctionné comme une zone tampon entre les empires rivaux - romain et parthe, byzantin et arabe ou ottoman, persan et russe.

Les deux plus grands et les plus anciens des nombreux États semi-indépendants du Caucase à l'époque classique et médiévale étaient la Géorgie orientale (appelée Kartli ou Iberia) au nord et l'Arménie au sud. La culture et le caractère ethnique des deux peuvent être attribués à la période de l'éclatement de l'empire hittite au 12ème siècle avant JC, et tous deux ont été convertis au christianisme au début du 4ème siècle après JC.

Le contact de la Grèce avec la région du Caucase remonte à la période de colonisation entre le 8ème et le 6ème siècle avant JC, lorsque de nombreuses colonies, comme l'avant-poste milésien de Dioscurias, furent établies sur les côtes caucasiennes de la mer Noire. Dans la mythologie des anciens Grecs, Prométhée aurait été enchaîné dans les montagnes du Caucase et Colchis était le décor de la recherche des Argonautes pour la Toison d'Or.

Les conquêtes d'Alexandre le Grand au 4ème siècle avant JC ont libéré la Géorgie et l'Arménie de la suzeraineté persane achéménienne et, malgré l'imposition par Pompée du contrôle romain en 66 avant JC après sa défaite de Mithradate VI Eupator, les incursions des Khazars au 3ème siècle après JC, et l'occupation arabe de Tʿbilissi (Tiflis) au 8ème siècle, la Géorgie a survécu pour atteindre son âge d'or entre les 10ème et 13ème siècles.

Le pays a été envahi et dévasté par les Mongols en 1234 et les années suivantes et à nouveau par les hordes de Timur (Tamerlan) à la fin du 14ème siècle. Ainsi affaibli, il fut à maintes reprises, au Moyen Âge tardif, obligé de se soumettre à la domination islamique - hégémonie perse à l'est ou ottomane à l'ouest. En 1783, le roi de Géorgie a conclu une alliance avec la Russie dans l'espoir de se protéger de l'expansion islamique. La Russie a cependant fait des demandes de plus en plus importunes et, en 1801, elle a annexé la Géorgie orientale.

La Transcaucasie orientale était peuplée à l'époque antique et au début du Moyen Âge par des locuteurs iraniens, des tribus turques nomades et des Albanais du Caucase, qui se sont convertis au christianisme au 4ème siècle et sont passés sous l'influence culturelle des Arméniens. La région est devenue largement islamique après les incursions arabes au 7ème siècle après JC. Les khanats musulmans sous la suzeraineté perse ont dominé cette frontière de l'Iran Ṣafavid au début des temps modernes. Après les guerres russo-perses du début du 19e siècle, la Russie a acquis Bakou, Shirvan, Ganja (Gäncä), Nakhichevan (Naxçıvan) et Erevan. Par la suite, les Turcs azerbaïdjanais du Caucase ont été séparés de la majorité de leurs compatriotes linguistiques et religieux, restés en Iran.