Alaya-vijnana , (Sanskrit: «conscience d'entrepôt») concept clé de l'école Vijnanavada («Affirmation de la conscience») ou Yogachara du bouddhisme Mahayana. Puisque cette école soutient qu'aucune réalité extérieure n'existe, tout en conservant la position que la connaissance, et donc un connaissable, existe, elle suppose que la connaissance elle-même est l'objet de la conscience. Il postule donc une conscience de stockage plus élevée, la base finale de l'individu apparent. L'univers consiste en un nombre infini d'idées possibles inactives dans le stockage. Cette conscience latente projette une séquence interrompue de pensées, alors qu'elle-même est dans un flux agité jusqu'à ce que le karma, ou les conséquences accumulées des actes passés, soit détruit. Cette conscience de stockage contient toutes les impressions des expériences précédentes (vasanas , «parfums»), qui forment les graines ( bija ) de l'action karmique future, une force illusoire qui crée des catégories qui ne sont en fait que des fictions. Cette force illusoire ( maya ) détermine le monde de la différence et appartient à la nature humaine, produisant les notions erronées d'un je et d'un non-je. Cette dualité n'est conquise que par l'illumination ( bodhi ), qui transforme une personne en bouddha.
Cet article a été récemment révisé et mis à jour par Matt Stefon, rédacteur adjoint.
