Confession de foi , déclaration formelle de croyance doctrinale habituellement destinée à l'aveu public par un individu, un groupe, une congrégation, un synode ou une église; les confessions sont similaires aux croyances, bien qu'elles soient généralement plus étendues. Ils sont surtout associés aux églises de la Réforme protestante. Un bref traitement des confessions de foi suit. Pour un traitement complet, voir credo.
En savoir plus sur ce sujet croyance… ou rites d'initiation, tandis que la «confession de foi» est généralement utilisée pour désigner une déclaration doctrinale plus longue, plus détaillée et systématique ... L'Église chrétienne médiévale n'a pas tenté une codification officielle de sa doctrine. Les croyances héritées de l'Antiquité (Nicene Creed) ou formulées au début du Moyen Âge (Apostles 'Creed, Athanasian Creed) étaient utilisées dans le culte liturgique pour confesser la foi chrétienne ( voir credo). Certains points doctrinaux ont été définis par les conciles à la suite de controverses doctrinales. Un décret sur les sept sacrements publié par le Concile de Ferrare-Florence en 1439 était une déclaration concernant une partie importante du système doctrinal. Mais il n'y avait toujours pas de codification de la doctrine. Les mouvements hérétiques du Moyen Âge n'ont pas non plus produit de déclarations de foi complètes.
La Réforme du XVIe siècle a conduit à la formulation de déclarations visant à définir tous les points principaux du système doctrinal. La plupart de ces documents ont été compilés dans le but d'exprimer la doctrine de l'église; quelques-uns d'entre eux servaient à l'origine à d'autres fins ( par exemple , les catéchismes de Luther) mais reçurent bientôt le rang de normes doctrinales.
Les premiers documents confessionnels de la Réforme étaient les projets précédant la Confession d'Augsbourg de 1530. Cet exemple donné par les luthériens a été suivi par les autres églises de la Réforme, et il a même été suivi par le Concile de Trente (1545–1563), dont les décrets et les canons, ainsi que le Professio fidei Tridentina de 1564, étaient une codification des principes doctrinaux catholiques romains.
D'autres confessions protestantes importantes incluent les articles luthériens de Schmalkald (1537), la formule de la concorde (1577) et le livre de la concorde (1580); les confessions helvétiques réformées (1536, 1566), la confession gallicane (1559), la confession belge (1561), le catéchisme de Heidelberg (1563) et les chanoines de Dort (1619); la confession presbytérienne de Westminster (1648); et les trente-neuf articles anglicans (1571).
Dans les temps modernes, les églises protestantes d'Asie et d'Afrique ont rédigé leurs propres confessions, tout comme certaines églises protestantes d'Amérique du Nord.
