Mécanisme de contrôle social évité le plus couramment utilisé dans les petits groupes sociaux soudés pour punir ceux qui enfreignent les règles de groupe les plus graves. Il est lié à l'exil et au bannissement, bien que l'évitement soit basé sur l'isolement ou la séparation social plutôt que physique. Dans les groupes sociaux où l'identité sociale et le bien-être d'une personne sont étroitement liés à une interaction régulière avec d'autres membres du groupe, l'évitement peut être une punition très douloureuse et efficace sur le plan émotionnel pour ceux qui enfreignent les règles du groupe.
L’évitement n’est utilisé que pour les infractions les plus graves et la peine n’est généralement appliquée qu’après une procédure judiciaire formelle. Les Amish de l'Ancien Ordre, par exemple, utilisent de nombreuses punitions moins sévères, y compris les potins, les conférences des responsables de l'église et la confession publique pour les infractions quotidiennes. Fuir est la punition la plus sévère et est réservée aux infractions les plus graves, telles que le mariage d'une personne non amish, l'adultère, les contacts excessifs avec le monde extérieur et l'ivresse. Le rejet n'est institué que par un vote unanime de la communauté ecclésiale.
Bien que les sociétés qui pratiquent l'évitement puissent appliquer la punition à vie, celle-ci est généralement limitée à une période déterminée, qui se termine souvent par une autre audience officielle ou par la preuve que la personne a recommencé à agir de manière socialement responsable. L'évitement peut également s'appliquer à la famille du contrevenant aux règles, ce qui pousse les membres de la famille à agir pour corriger le comportement du contrevenant. Il existe peu de recherches empiriques sur l'efficacité de l'évitement, mais on pense qu'elle est efficace car elle dissuade le comportement répété du délinquant, dissuade les comportements similaires des autres et marque pour la communauté les comportements considérés comme inacceptables.
